2011-10-21 10:40 出处 猫扑网
昨晚和几位日本人教授在东京赤坂的居酒屋里喝酒,大家的话题居然扯到了广东省佛山市发生的2岁女孩小悦悦两次遭到车碾,而18名路人避而不救的事情上。其中一位还拿出当天的晚报,冲我说了一句话:“中国现在是一位金钱富翁,但是毫无疑问,同时也是世界上精神最贫穷的国家”。这话说得让我无法反驳。
从昨天到今日上午,日本许多的电视台都在播“中国小悦悦事件”。朝日电视台在今日上午的时政节目中,用了2分钟的时间,还制作了不少图板,来解释这一事件的前因后果,以及涉及到的中国社会的道德问题,看了令人深思。
新闻节目的题目是“中国人无视被碾女孩” ,我拍下了一部分节目的画面,从中可以看出日本人看待“小悦悦事件”的态度和视角。
新闻节目的题目是“中国人无视被碾女孩”
节目主持人惊讶的表情,加上“冷血”两个字,说明了一般日本人对于这一事件的感觉和看法
这位女影星说了一句话:“这样的事情在日本是无法想象的”。
节目主持人说,最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子,也许在中国社会的最底层,这份善良还没有磨灭。
这位善良的女性对前来感谢的女孩的妈妈说,只希望女孩早一点好起来,早一点回来。
“犯人居然打电话找女孩的父亲谈判,这种事简直就是天方夜谭。这说明,中国的司法社会还不成熟,有些人还以为有钱可以摆平一切,中国离法制社会还很遥远”。一位嘉宾发表如此评论
这位结婚不久的女主持人,看了小悦悦两度被碾的视频,差一点要掉眼泪
电视节目连线了熟悉中国情况的评论家,这位评论家说:这样的事情其实在中国时有发生。
为什么中国人不愿意救助他人?节目用图板的形式介绍了发生在南京的一个事件,救助老太太的男性反遭老太太起诉,还被法院判处赔偿4.5万元。主持人说:“因为有这样的前例,所以许多中国人都不愿意去救助别人”
“南京的这一问题,是否意味着中国社会的道德沦丧?或者金钱至上?”主持人说。
数位嘉宾认为,中国社会过于追求经济的高速发展,而忽视了社会道德的建设,才导致“小悦悦悲剧”的发生。中国要想成为世界强国,光有金钱是不行的,更需要成为一个让世界各国人民尊敬的国家。
今天我请教了一位国家机关企业的党支部书记,如果他看到有小孩子被车撞伤,会不会救助。他的回答是肯定的。
而后我又问,如果有老人摔倒在街上,你会不会救助。他说,不会,因为多半会被老人讹上一笔钱,还要摊上官司。小悦悦事件中,伸出援手的是一位拾荒的大妈(没有开车),又有摄像头的录像可以作为呈堂证供,证明施救者的清白。于是,这一事件变成了催人泪下的“救死扶伤”。但如果,没有摄像头,没有目击者,救人的是一位开着车的人,那么这件事说不定又会演变成讹人与被讹诈的恶性事件。因为这种总想把责任和负担推给他人,不劳而获,希望天上掉馅饼的碰瓷儿思想已经成为了许多中国人思考的惯性。气节和道义输给了金钱和息事宁人、自我中心的生活态度。
这样物质丰富而精神匮乏的中国,怎能得到其他国家真心实意的认可。物质的繁荣如同白驹过隙,而意识形态、道德、精神的影响却能够影响到百年甚至千年之后社会的发展方向——这个道理,我们去翻翻中国的历史书就可以轻易地找出规律。比起现在的中国人,说不定刚刚建国时候的中国人,或是刚刚熬过文革时候的中国人,才活得更加充实,更加快乐,更加有憧憬,更加有抱负,在人格上更加受到外国人的尊重。
虽然如此说,但笔者其实也是一个很堕落,很消极的人。我曾经看到自己的同学被抢劫,而视若无睹地从他身边走过。世人都说,我们80后的一代是道德沦丧的一代。可是沦丧的又何止我们,而是整个中国的正义之风。
当红色的主流思想开始破灭,蓝色的欧美思潮又把我们带向人心动荡的时候,难道只能依靠埋在皇陵之中几百年了的儒学、家天下、等级观念,君君臣臣父父子子和三纲五常才能约束我们的思想了么?
写到此处,我想起了龚自珍的诗:江山代有才人出,各领风骚数百年。
然后我又依稀想起了韩寒《长安乱》里面的一句名言:不统一是外乱,统一是内乱。人心乱。没有办法。
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