钟灵毓秀永嘉县 - 永嘉溪山

2012-07-06 00:57 出处 温州视线

　　楠溪江是天下乐土，永嘉县是地上文章。

　　永嘉县当瓯越之冲，位于浙江省东南部瓯江下游北岸，濒临浩浩东海。介于东经120'19'34"--120" 59' 19"、北炜 27'58'40"-28'36'54”之间。永嘉东靠乐清、南临溢州城区、西接青田、北连仙居、西北与缙云交界、东北与黄岩接壤，与温州一衣带水、隔江相望，是一个平原与山区兼备、发达与落后并存的县份。全县土地总面积2698.2平方公里，其中山地丘陵2308.5平方公里，占85.56%;水域面积112.7平方公里，占4.18%;平原面积277平方公里，占10.26%，是“八山一水一分田”的山区大县。县域地形西北高东南低。地势由西北逐级向东南倾斜，形似倒梯形，恰是“中国的缩影”，东西宽64公里，南北长71公里。西北部为中山丘酸、海拔多在700米以上，西北边睡的大青岗，海拔1271米，为全县最高峰。南部为低山丘陵，海拔大都在500米以下、有星星点点的河谷平原及河漫滩；南境瓯江沿岸的冲积平原，海拔仅为4-6米。全县耕地面积34.7万亩，其中水田25.79万亩，早地7.89万亩，人均耕地0.43亩;林地总面积280万亩，人均林地3.33亩。

　　永嘉溪流纵横，群山绵亘，丘峦起伏，平原点点。悠悠三百里楠溪江秀水从括苍山系与雁荡山系的夹缝间流经全
县三分之二的土地，带给永嘉丰富的水力、旅游资源。

　　永嘉地处亚热带海洋性季风气候区，冬无严寒，夏无酷暑，多年平均气温18.10℃，降雨量1856毫米，无霜期长
达300天。

　　永嘉林木以松木、杉木等针叶林为主，主要分布在县境西部与北部山区。四海山与正江山林场内还长有台湾水青 岗、华西枫杨、银杏、华东野胡桃等珍稀树种。永嘉药材植物众多，有天门冬、金银花、三叶青、八角莲、百合等。乌柏、油桐、板栗、油茶、红柿、杨梅、柑桔、批把等经济林遍布。

　　永嘉矿产资源丰富，已发现的矿石有20余种，其中探明储量的有高岭土、叶蜡石、铜、铅、锌、金、银、锰和花岗岩等9种，矿产地达2000多处，矿山350多座，可以说是“矿藏遍地，黄金满山”。

　　永嘉县辖42个乡镇，其中有14个建制镇，28个直属乡，31个居委会，902个行政村。1997年末总人口为85.5 万。县城在上塘镇。

　　永嘉历史悠久，早在5000年前的新石器时代，瓯越先民就已在此隅繁衍生息，并创造了古老的瓯越文化。东汉 永和三年(公元138年)，始设永宁县，县治在贤宰乡(即今瓯北镇一带)。东晋明帝太宁元年(公元323年)设永嘉郡，永者，水长也。典出《诗经》:“江之永矣”。嘉者，美善也。

　　《尚书》云：嘉乃丕绩”(丕绩.大功)。含“永嘉’而言、则是“水长而美”，‘东晋江山称永嘉’，美名始播。当时晋明帝委派大学者郭璞为永嘉第一任太守。据《晋书》记载，郭璞对天文、地理、占卜、历算无所不通。他到任不久，便着手建城，跨山筑城，引溪人城，凿潭疏水遍通街衢坊巷。至此，永嘉城内七山三潭，山清水秀，瓯江如带，美不胜收。难怪南朝刘宋诗人谢灵运等乐意来永嘉继任太守。

　　永嘉作为县名始于隋文帝开皇九年(公元589年)，时辖安固、横阳、乐成等地。隋场帝大业元年(公元605元)恢 复永嘉郡(今温州市)。唐高祖武德元年(公元622年)废永嘉郡置东嘉州，隶括州总管府，分出楠溪、西溪两乡设永宁 县。唐太宗贞观元年(公元627年)废东嘉州，永宁县并入永嘉。唐高宗上元元年(公元674年)，从括州分出永熹、安 固两县置温州，温州建“州”从此开始，州治设在今鹿城。据《浙江通志》引《图经》记载，由于“民多火耕，虽隆冬恒燠。”故名温州。但温州人都以为家乡冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，气候温和而取名温州，这更符合于实际情况。唐武后载初元年(公元689年)，分永嘉置乐成县。此后，永嘉历五代、宋、元、明、清，辖区基本保持不变。1949年5月，永嘉全境解放，瓯江以南置温州市，北设双溪县，县治在今永嘉岩头镇。同年9月21日，双溪县易名永嘉，县城迁今枫林镇。1950年6月，县治迁欧北镇龙桥，12月迁温州市区九山。1950年5月，原属温州市的梧田、永强、三溪、滕桥四区划归永嘉县。1958年这四区重又划归温州市，永嘉城迁至上塘，至今不变。

　　绵长的历史，孕育出灿烂的永嘉地方文化，同时也培育出一代又一代勤劳聪慧、善于开拓的永嘉人。从唐朝至清 朝，永嘉共出过700余名进士，而单在南宋理宗年间，楠溪芙蓉村就有18人同朝为官，史称“十八京旦”。“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多”。两宋以来，永嘉文风鼎盛，簪缨迭出, 倡导务实理财治国的永嘉学派，几乎同中原理学并驾齐驱，颇有建树，影响深远。北宋仁宗皇佑年间(公元1049一1053年)，永嘉有“皇佑三先生”，即王开祖、林石、丁昌期三人，其中以以王开祖为代表。王开祖字景山，皇佑进士，人称濡志先生，著有《濡志篇》，倡导理学，被后世推崇为永嘉学派的开山鼻祖。宋神宗元丰年间(1078一一1085年)，永嘉又有“元丰九先生”，他们是周行已、许景衡、池躬行、刘安节、刘安上、戴进、赵霄、张辉、蒋中元九人，他们皆曾在太学入学，钻研学术，探究哲理，成为永嘉学派的初期代表。南宋时，我国政治文化中心由中原移至江南，永嘉学派达到顶峰。按学术思想差异，当时可分为三派:一是以郑伯熊为代表的景望学派，继承和发扬关学的开明政治和“学以致用”的精神；二是以薛季宣为代表的艮斋学派，注重实用事功，反对以朱熹为代表的理学唯心论；三是以陈傅良为代表的止斋学派，发挥薛季宣的事功学说，重视理论与实践相结合，其中集永嘉学术之大成的止斋学派重要学者叶适，博采众长，形成一个具有坚定政治纲领的唯物主义思想体系，在南宋学术思想界，与朱熹的理学、陆九渊的心学鼎足而立。与此同时，永嘉诗风甚盛，诗家辈出，出现了南宋诗坛上独树一帜的诗歌流派—“永嘉四灵”，四灵是指徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(字灵秀)，他们旨趣相投，创作主张一致，诗风相仿，以晚唐近体诗为本，反对道学诗论，抵制诗风生硬晦涩的“江西诗派”，刻意苦吟，注重锻句炼字，反对用典，主张白描，诗风浅近平易，清淡简 约，“贵精不恋多，得意不恋事”。此外，永嘉还有抗金名将王允初、抗元志士陈虞之、龙图阁大学士戴溪、宫廷画师谢廷循、监察御史徐定超，都给后世产生了深远的影响。

　　土地革命战争时期，永嘉是中国工农红军第十三军策源地，中共早期创始人之一谢文锦、李得钊和红十三军军长 胡公冕、政委金贯真等在这里点燃了熊熊的革命之火；和平建设年代，永嘉开全国包产到户之先河，比全国农村普遍推行联产承包责任制早了整整二十多年;改革开放以来，敢冒天下先的永嘉人，又在桥头这个穷山沟，率先应用市场经济机制，创建了名闻遐迩的东方钮扣之都，党和国家领导人乔石、田纪云、陈慕华、费孝通等都先后涉足桥头，对永嘉的山乡巨变给予了充分的肯定。1996年3月24日，永嘉在浙江省八个贫困县中率先脱贫摘帽，并实现了从贫困县向财政亿元县的跨越。

　　永嘉交通便利，四通八达，104和330国道线、41省道永缙公路穿越境内，金温铁路、雨台温高速公路擦境而过；水运可通福州、上海、宁波、大连等沿海诸港口，瓯北码头系省一等级码头，渡轮5分钟可达温州市区；沿江集镇邻近温州机场。随着楠溪江旅游业的逐步发展，永嘉景区路道、邮电通讯、电力供水、宾馆饭店等旅游服务基础设施日臻完善。

　　春潮涌动，古老的永嘉大地正散发着盎然的生机与活力

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作者：胡念望